LA OTRA CARA DE LA TANGENCIALIDAD

La tangencialida es dialéctica por ser abierta y ser una visión cerrada de la realidad al centrarse solo en lo tangencial como faceta fundamental de la realidad. Y es doblemente dialéctica por el hecho de que una vez obtenido el “vislumbre”, cogido el aspecto tangencial ,te conduce por un camino seguro de aspectos tangenciales hacia la totalidad de una realidad compleja , abstracción ultima de lo los diversos aspectos tangenciales.

Tu personalidad es el escenario ideal para aplicar la tangencialidad.

La tangencialidad es el punto común entre lo inconsciente y lo intencional. Es el cruce de dos caminos, precisamente por estar parados ahí en ese cruce, haciendo parte de nuestro siquismo inconsciente ,podemos observar nuestro lado oscuro, ahí tenemos visiones, la imaginación se dispara, y si desde ese punto emprendemos grandes viajes a través de nuestro yo sin objetivo, a la deriva, buscando nuevamente el cruce de dos caminos como punto de tangencia a lo inconsciente -consciente, ganaremos entendimiento de nuestro propio mundo tangente. Aprovechémoslo. No necesitamos pedirle permiso a nadie, las puertas se nos abren porque son nuestras puertas, puertas abiertas a nuestra personalidad, tu fijas los parámetros, has entrado a tu propia realidad tangencial, más allá del psicoanálisis, estas conversando con tu propia conversación, el inconsciente verbal, todo surge espontáneamente, en forma desordenada, es la danza de la tangencialidada, de tu tangencialidad, pronunciaras tus propios eurekas y tendrás tus éxtasis. Conocerás tu personalidad solo obedeciéndola tangencialmente.

Navegar tangencialmente sobre nuestro yo es la clave de la felicidad y la superación de los remordimientos de conciencia y de las dualidades, tu conciencia se aclara por la tangencialidad, recuerda que no tienes un objetivo, sigue navegando sin límite todas las noches por los limites .Haz tus ofrendas a tu tangencialidad cuando descubras que tu lado oscuro es lo más bello que posees y que tu personalidad es la integración de los diversos puntos de vista obtenidos desde el punto de tangencia.

TANGENCIALIDAD VI

El secreto de la extraña atracción del concepto tangencialidad radica en la oposición tangencia –centro. Ahora bien, si aclaramos unívocamente el concepto tangencialidad , para hacerlo más operativo , caemos en la centralidad opuesta a nuestra perspectiva tangencial. Una perspectiva común es la perspectiva del punto de tangencia. Imaginémonos tres sistemas interrelacionados A, B, C tangentes entre sí, desde el punto de tangencia primero observamos A,B y C y en segundo lugar desde el mismo punto de tangencia observamos todo el sistema ABC. Ni el primer ni el segundo caso configuran la perspectiva tangencial porque la tangencialidad no se busca, no está dirigida, no tiene una metódica, ella aparece no solo porque la realidad es tangente sino también porque nosotros mismos llevamos un punto de tangencia entre lo intencional y lo inconsciente. Si después de deambular por un espacio circunstancial observamos A, o B, o C y nos dan el vislumbre de la esencia de ABC estamos en la tangencialidad, ella es una perspectiva primaria independiente de las perspectivas epistémicas dialecticos -positivista, fenomenológica -hermenéutico -sistémica –constructivista para abordar ABC

TANGENCIALIDAD V

La tangencialdad podemos extenderla a todos los fenómenos de la naturaleza, ella es la llave maestra que abre todas las puertas , une todos los cabos sueltos ,ley dialéctica que toca todos los lindes, llega a todas las orillas, y a las orillas del poeta donde no vive nadie, a los confines de los confines ,ella explica la dilación del conocimiento y la vida misma como dilación ,siempre somos tangentes a las nuevas condiciones o mundos tangentes emergentes ( así sean estos inefables) al producirse el deslinde. La tangencialidad se explica así misma al no haber fronteras impermeables, la tangente es tajante, pliegue que se repliega, no estamos abusando, de la plasticidad de las idea o redes del lenguaje ,otra cosa es captar la tangencialidad en el lenguaje, en los discursos. La tangencialidad es un acto de autoinclusión de la realidad, no es evasión de la realidad, antes por el contario una nueva perspectiva para captarla y esta visión incluye al significado mismo de las palabras. No es que tengamos la mirada tangencial, oblicua, que soslayemos, se trata de captar la realidad por vías alternas indirectas, por el detalle, por lo circunstancial, valorando la perspectiva de la intuición que no es ajena a la realidad .

Existe una tangencialidad intangible que nos acerca a lo desconocido( diferente a la tangencialidad física), a la dimensión de lo no descubierto hasta el momento, pero existe esa relación ,siempre la tangencialidad nos remite a la realidad no a las seudociencias o mundos extraterrestre irreales. Por estar vivos somos tangentes a la muerte. ¿Por qué se nos aclara la visión en los momentos cercanos a la muerte? ¿O en los momentos de crisis social? Es el nuevo mundo tangente que nos implica y aquí la tangencialidad nos hace tomar partido por ella misma, no puedes pegarte a cosas que ya no existen o están en tránsito de perecer, quienes se pegan se desprenden con facilidad.

ADIOS AMIGO ADIOS POETA

Publicamos a continuación el articulo del DOCTOR CARLOS GONZALEZ RUIZ a raíz de la muerte de nuestro amigo mas querido,DAIRO ENRIQUE TORREGROSA ARROYO.

Es importante anotar que quienes quieran conocer la poesia completa a la que pertenecen los fragmentos citados por el Doctor Gonzales ,pueden consultar en este mismo blog, el articulo titulado :POESIA DE DAIRO TORREGROSA ARROYO y publicado el 16 de niviembre de 2008.

Transido por el dolor, con un fraterno abrazo solidario saludo a la familia de DAIRO
A CHELY, su compañera de siempre.
A sus hijos : KATY , PAULA, ADRIANA , LINO ( mi ahijado) a quienes quiso con amor inconmensurable.
A su señora Madre: ROSA ,su adoración.
A sus hermanos: LINO, HUGO, JAIME, SARA a quienes quiso entrañablemente.
A sus sobrinos: con quienes desarrollo relaciones de padre a hijo.
A sus nietos quienes empiezan su vida, ahora cuando desafortunada mente a terminado la de él ,pero quienes constituyen la continuación de su estirpe, en esa perenne renovación en virtud del principio dialectico de la negación de la negación.
En la aciaga circunstancia, por el óbito de DAIRO, me hago la siguiente reflexión :
La muerte no es únicamente la cesación definitiva e irreversible de las funciones vitales,sino que cuando se trata de la de una persona es también la terminación ineluctable de sus relaciones , manifestaciones interpersonales y ontológicas, porque aunque desde la perspectiva de la dialéctica se es y no se es a la vez , de todas maneras con el deceso se deja de ser, dejando a sus afectos una sensación de vacío enorme y un dolor inmenso que no se llena ni se disipa sino, acaso, con el discurrir inexorable del tiempo.

Murió DAIRO ENRIQUE TORREGROZA ARROYO, el amigo, el poeta ,se nos impone afectivamente la dolorosa tarea de despedirlo, con el sabor amargo que nos deja saber que su viaje que acaba de emprender no tiene retorno, porque su destino es hacia la eternidad.

Con DAIRO no solamente confirmamos sino que ampliamos un concepto solido de la amistad, edificado sobre la base de unos sentimientos de admiración, de respeto de fraternidad, de compañerismo, de solidaridad.

Compartimos trabajo, conocimientos, inquietudes y preocupaciones, dificultades y soluciones, tanto en los buenos como en los malos momentos, en los de prosperidad, en los de crisis, en los de recepción y en los de depresión, en los que nunca faltó la reciprocidad .

Compartimos y departimos, en desarrollo de una amistad que se movió entre los límites de la sobriedad y de la ebriedad , porque así como anduvimos por el sendero de la lucidez y de la objetividad, también caminamos juntos por la senda de la bohemia y de la subjetividad ; porque así como con orden y cordura muchas fueron las veces en las que, frente a la realidad, actuamos mancomunadamente con acierto , también fueron muchas las ocasiones en las que nos adentramos en “El enervante espíritu del férvido licor” , con los afanes y el regodeo de la tertulia, pero también con la ilusa y báquica esperanza de diluir o de expulsar nuestras penas del alma ,para llegar sin ellas al paroxismo .

En lo personal, nunca antes sin mediación alguna conocí inteligencia tan portentosa y descomunal, su sorprendente capacidad de análisis ,de discernimiento y de raciocinio .

Con él pude comprobar que para poetizar el sentimiento se necesita de una casi infinita perceptibilidad, de una gran sensibilidad, de una particular erudición y de una peculiar cosmovisión
No fueron pocos los momentos en los que preso de las musas en vuelo alado llegó hasta El Parnaso, donde se sentó con su inquietante tranquilidad pero Con profunda motivación inspirativa, y desde allí le cantó a la vida , a las personas, al amor, a las cosas.
Hoy se nos privas de su presencia física, pero en nuestra memoria queda el recuerdo imperecedero de su gran sentido del humor, de su jocosidad, y, en los que tuvimos el privilegio de conocerla, la conmovedora seriedad de su poesía , la cual mantuvo inédita con obstinada decisión, y de la que, con las limitaciones y fragilidades de la memoria, corriendo los riesgos de las imprecisiones y de las inexactitudes , puedo en fragmento recordar:

“Niña detenida en mi silencio
Cuantas espiga hace que broto mi llanto
Y aún hay sangre en los trigales”….

La poesía a Cartagena La Heroica, la Poesía al Che Guevara, el Guerrillero Heroico , los versos de “Las cosas nimias de la vida”, a “La tristeza que habito en sus pestañas”, “El caracol que lleva el sonido del mar hasta los quicios de las puertas”, a “La otra orilla donde no vive nadie” y en fin por todo eso te admiramos y te seguimos admirando .

Por ahora no nos queda más que decirte :

ADIÓS AMIGO ADIÓS POETA

CARLOS GONZALES RUIZ.

Con quien ofreciste gratuitamente a un reciclador, en aquel entonces basuriego , los dos únicos cartones que en ese momento había en nuestra oficina: El tuyo de Doctor en derecho y ciencias políticas, y el mío de abogado , de los que decías, con exquisita madera de gallo pero con mucho realismo, que entre uno y otro había una distancia de seis años de estudio .

IN MEMORIAM

TANGENCIALIDAD DE LA REALIDAD IV

MANUAL DE TANGENCIALIDAES.

Habíamos dicho que no existe un método para la tangencialidad por que esta es infinita y abierta, pero esto no implica que no existan pautas generales para la experiencia tangencial, las pautas no nos van a llevar al saber tangencial si no a una posibilidad mayor de que captemos ésta en la cotidianidad. A grandes rasgos debemos seguir los siguientes pasos.

1. Rompete los sesos en el problema abandonandote a la intuicion

2. Si al tocar varias puertas no te abren, vas en buen camino.Ojo a los pequeños detalles, estan conectados con la madeja de la realidad

3.También es buen signo llegar a la esterilidad del pensamiento, es un aviso del triunfo, salta, escapa por la tangente.

4. Ve a la tina como Arquímedes, date un baño, relájate, pon tu mente en otra cosa.

5.Como la tangencilaidad es abierta, puede ser que encuentres la solución a otro problema diferente al original, así es la tangecialidad, hayas la solución en problemas ajenos a la solución.

6. En las noches ponte en un gradiente de vigilia. Levántate inmediatamente, escribe que las palabras se pegan inmediatamente al papel, al día siguiente reflexiona sobre lo que has escrito, puede haber pistas del problema.

7. Si la tangencialidad se niega tocar es porque no se han dado las condiciones para la génesis de la tangencialidad, pero puede haber un vislumbre teórico futurista.

8.Recuerda tangente que tangente viene de Tan=Asi y gente = Ser yo.Haces parte de la urdimbre de la realidad. Todo está correlacionado. Tú conoces el universo, dale tiempo al tiempo tangente, encontraras un intervalo en que veras ciertas cosas, esa es nuestra esencia, ser un límite, una pendiente,UN PUNTO DE VISTA ,UN PUNTO DE INFLEXION.Ten confianza ,pronto afloraran los patrones ocultos

TANGENCIALIDDAD DE LA REALIDAD III

La tangencialidad es intrínseca, el gradiente está ahí, la vida es un gradiente que destruye gradientes, su dirección es la vida.
La materia inerte es tangente a la vida y esta una estructura disipativa del gradiente solar, Gaia es la integral de la abstracción tangente al universo

Todo ocurre en un tiempo por lo tanto hay un gradiente respecto al tiempo, una pendiente y como la flecha del tiempo atraviesa toda la realidad, entonces, la pendiente máxima de la función gnósica es la intuición y la máxima pendiente de la función intuición es el “instante tangencial", cuándo el tempo t tiende a infinito aparece la reflexión. Si el instante es la realidad del tiempo (ROUPNEL), tenemos ya un punto de tangencia para las otras realidades porque nada se concibe fuera del tiempo. No hay puntos de cierre de la realidad, ni cesura ontológica, el hecho de decir “agujero negro” es una huella, un punto de tangencia aunque sea arte simbólico o imagen literaria (Foucault) ya quela vida es un gradiente que va de lo objetivo a lo subjetivo.

Así la tangencialidad no tiene límites a menos que ella misma resucite en el límite al medirla por la muerte de la secante, en realidad el límite lo impone el sujeto, no la realidad, la realidad es un gradiente continuo de funciones, el conocimiento, la voluntad y la libertad son gradientes ,con ellos “tiramos” hacia adelante. Pero el resultado es siempre una integración de gradientes.

Con el cálculo instantáneo de la pendiente determinamos las leyes de muchos fenómenos naturales, pero la pendiente “nos tira” hacia ella misma a calcular la pendiente de la pendiente, es decir, la tasa de variación de la variación, así Newton descubre la gravedad, una constante universal ¿Es esto pura coincidencia? La teoría de la tangencialidad da cuenta de la coincidencia, al ver esta como la incidencia (feliz o infeliz o tangente a la curva de indiferencia) de la tangencialidad. La derivada de una constante es cero, ya no podemos seguir buscando la tercera derivada, así después del instante no podemos seguir calculando la tercera derivada, el tiempo y el espacio son formas de la materia, constantes del universo, el lenguaje del universo. Teníamos que llegar a esta conclusión porque el tiempo fue lo que hizo que fuéramos tangentes al universo original de átomos, el pasado es la tangencialidad, la tangencialidad original, es el espacio- tiempo.

Con la tangencialidad vamos a llegar a la misma conclusión pero por otras vías tangenciales .Con la derivadas o pendientes primera segunda y tercera determinamos los puntos de inflexión o umbrales críticos, la inflexión es el cambio, “el mundo es la serie infinita de las inflexiones posibles” (Leibnez-Deleuze) y estas inflexiones infinitas pasan a ser la singularidad que dio origen al espacio –tiempo.
Estoy de acuerdo en que Arquímedes debió decir: “Dadme un punto de inflexión y Yo moveré el mundo”

Este artículo por definición es un punto de inflexión

TANGENCIALIDAD DE LA REALIDAD II

AtomoTgmoleculaTgcelulasTgtejidosTgorganosTgaparatosTgsistemasTgservivoTgespeciesTgpoblacionTgcomunidadTgecosistemaTgbiosferaTgtierraTgsolTgsistemaTggalaxiaTguniverso .

Por tangencialidad, esta tomada del libro:”El acto de creación-la risa de Koesther”


QuímicaTgbioquimicaTgbiologiaTgmedicinaTgsicologíaTgantropologiaTghistoriaTg biagrafiaTgnovelaTgépica Tg lirica.

TANGENCIALIDAD DE L A REALIDAD

No se trata de una enfermedad, todo lo contrario, voy directo al grano, se trata de la tangencialidad de la realidad manifiesta en el “rodeo” del pensamiento, no buscar nada es buscar, la realidad es tangencial, somos seres tangentes al ser sujeto y objeto a la vez. Mediante El “rodeo” soltamos las riendas de nuestra naturaleza tangencial. La historia de la ciencia es la historia de la tangencialidad. Nada más tangencial que el Eureka de Arquímedes, la manzana de Newton Las islas Galápagos de Darwin y el granito de Hutton.

El arte es tangencial, esto la saben muy bien los escritores que empiezan una obra y termina escribiendo otra, no sobra decir que no existe un manual para organizar nuestros extravíos o tangencialidades, eso iría en contra de la misma tangencialidad que es abierta como el devenir. Ver el punto de tangencia o todo el circulo como tangente del adentro y del afuera ES COMPRENDER LA TANGENCIALIDAD. Todo nos toca, nos roza, nos ase, nos agarra. La dimensión tangencial es la dimensión de la realidad y su más clara y doble expresión son los hombres mismos como parte de la realidad y seres humanos. El fluir de la realidad solo se puede percibir por la perspectiva tangencial, por algo la tangente es el Angulo de visión .Pero no se trata de la tangencialidad como método de conocimiento, si no de la tangencialidad misma de la realidad que en su ámbito cotidiano nos resulta esquiva pero que podemos ser tangentes a ella. Cuando se presenta el punto de tangencia tienen lugar los grandiosos destellos de genialidad y de eurekas, precisamente por la tangencialidad del acontecer cotidiano que nos es tangente sin darnos cuenta. Arquímedes hace contacto con el líquido vital agua. Poner en práctica “nuestras tangencialidades” es POSIBILITAR EL LEVANTAMIENTO DEL VELO de la realidad cotidiana y pasar de la oscuridad a la luz con la mirada profunda, penetrante, aguda ,con el Angulo o pendientes exactos que es la pendiente del ser, la tangencialdad del ente.
Parece paradojal, que se saliera por la tangente pero no es así. Con lo transitorio, lo circunstancial, la rutina, encuentras lo que no estabas buscando, la idea nuclear, encuentras el contacto, el punto de tangencia, los puntos de la frontera, lo común en lo diferente, antes estabas en el vacío conceptual, ahora debido a la tangencialidad de la realidad, con el gradiente de tus propias fuerzas visionarias, aflora al pensamiento, el límite tangente, cuando lo desigual tiende a igual y la punta de tu lengua quiere ya reconceptualizar. Antes el límite era tu inteligencia, ahora ves el “límite” como tangencia de las innumerables y enmarañadas relaciones de la realidad, Las tangencias son eslabones de cadenas infinitos que van desde el polvo estelar hasta la humanidad, no obstante, existen “instantes tangenciales” para captarlas porque ellas se tocan esencialmente, el ser persevera en el devenir y la tangencialidad es el límite que abre la realidad. Esta tangencia-pega es tan fuerte que ni el más poderoso de los terremotos puede desatar, es el secreto de las verdades eternas como el teorema de la recta tangente.

La verdad es tangencial e histórica, la mirada de antaño tiene el horizonte de antaño, pero como el ser transita por las orillas de la naturaleza es fácil tangenciarlo al toparlo con los cotidianos senderos en “instantes tangenciales históricos” que nos dejan pistas del ser.
Ahora bien, la tangencialidad de los seres humanos se puede ver también como un gradiente orientado hacia el ser de la realidad , es decir, como una tasa de crecimiento de visión que permite ver la realidad en su complejo entramado en forma horizontal-extendida y ascendente hasta llegar al límite del vislumbre que tiene lugar en los instantes tangenciales. O como cambio gradual en dirección hacía una más perfecta adaptación al medio en que viven. (Darwin)

La tangente es la pendiente, existe una tangencialidad primaria en el lenguaje al tratar éste a posteriori dar sentido de realidad al pensamiento (Wittgenstein), estamos “pendientes” de lo que suceda, que pueden ser sucesos tangenciales que nos abren los ojos, es decir, la realidad. Obviamente no todos los hombres abren los ojos ante un suceso ni todos los sucesos son singulares para abrirlos, de hecho los sucesos triviales son los que más abren los ojos, la selección natural fue descubierta al observar tangencialmente los picos de los pajaritos.

Este ensayo ha surgido de la tangencialidad, del misterio del teorema de la tangente a la circunferencia, lo interesante de este teorema no es que la tangente sea perpendicular al radio de la circunferencia, si no extender la interpretación de ese hecho con la misma tangencialidad: Por una parte el punto de tangencia es elemento de la tangente, de la circunferencia y del radio en ese punto, Ahora bien, por una circunferencia se pueden trazar infinitos radios y por el punto centro de origen también se pueden trazar infinitas circunferencias, sigamos con la tangencialidad, podemos concebir el radio como una sucesión de puntos ,toda el área del circulo como un “barrido continuo del radio, de radios que se tocan, se rozan y también la esfera como un barrido del circulo que se tocan ,podemos inferir entonces que el punto de tangencia de la recta tangente ,”que no sabemos de dónde viene” porque se pueden trazar infinitas tangentes ,goza del privilegio de estar relacionado con la interioridad del circulo y de la esfera y lo más profundo, el centro a través del radio.

En la circunferencia-esfera de la vida, el homo sapiens es un punto de tangencia expresado en la continuidad de la física nuclear y la bioquímica molecular, coexistimos en el punto de tangencia por las biomoleculas y los átomos con el interior, el centro atómico y en el exterior atravesando la circunferencia-esfera con el universo. Somos polvo estelar. La la más clara expresión de la tangencialidad es que somos ricos y no sabemos de dónde viene el oro.

La tangencialidad te llama, te induce. te inspira en una cadena de infinitos eslabones, ahora estoy inspirado, mirando más profundamente , la tangencialidad como metáfora pedagógica es excelente pero debí llamarla “tangencialidad de campos” ,”nada toca a nada” solo existe la interacción de campos eléctricos (Sagan)
La investigación científica programada es tangencial, se planifican por investigaciones precedentes y sus descubrimientos son eslabones tangenciales que motivan la investigación en una cadena infinita.

Cuando la tangencialidad se “niega a tocar” escapa, ella misma se sale por la tangente, aparece el misterio, sería el borde del horizonte de sucesos del agujero negro ,el pensamiento del afuera es tangencial, se mide en función de lo que escapa(Foucault).

Estén pendientes
Espérenme en el próximo blog

LA CORRUPCION CEBAMIENTO ANIMAL.

La corrupción es como un caimán cebado, la gordura, la comodidad de un buen sueldo y los “serruchos” no dan tregua a la barriga, el burócrata es el verdadero animal cebado, al primer indicio de peligro que amenace su estabilidad reaccionan, es así como se autointerpelan ante el discurso sincero, es como si le dijeran: “Hey tu, parásito trabaja”. Otro acto reflejo de defensa son sus adhesiones y rechazos viscerales. El corazón de las cebados no se muestra, se necesita de una operación de corazón abierto en estos delincuentes para ver como el intestino les ha influenciado la lengua con la mentira, en ellos hablar con propiedad hace parte del cebado, su mirada es el horizonte de la presa, algunos se han cebado con carne humana , por eso debemos escoger la palabra hiriente que como piedra de honda henda los pechos (Zalamea Borda) corruptos para que develen sus criminales intenciones. Los nivele espeluznantes de la corrupción han servido para que el pueblo no-ve-lero , que no ve, vea por el impacto del terror. La ceguera es necesaria para ver la ceguera y las nuevas cegueras. La cebada mentalidad burocrática y legalista no ve el cebamiento animal como una estructura social que hay que cambiar con políticas de estado y distraen apelando a la conciencia individual para su solución, es el mismo caso de la vieja menopáusica que cree que aumentando las penas a los violadores de niños va a solucionar el problema. Ni siquiera ve que la están violando a ella misma al utilizarla.
Al ser el cebamiento una estructura social, el cebado ceba odio contra todo lo que implique quitarle las tetas. El hombre nace cerdo y la sociedad lo ceba, somos una piara global con puerqueros y cerdicidades nacionales.
Pero “discurren tiempos ineluctables”, al contrario de lo que dice la biblia, MC :5,1-20, todos los puerqueros se precipitaran al gran despeñadero, a todos les pintaran el collar del Gordo Capeto o les lloverá la ducha rígida en la nuca como a Charles de Inglaterra (León de Greiff),se pierden pocas personas pero se redimen muchos cerdos, es cuestión de tiempo.

APRENDIENDO A VER TELEVISION

Esto no se enseña en ninguna parte. Se aplica no solo a la tv sino a cualquier medio. Una pequeña minoría inteligente de personas ven la realidad viendo la televisión, la inmensa mayoría ignorantes se distrae de la realidad viendo televisión.

vamos a ver si eres receptor crítico o pasivo.

¿Sabes quienes están en Colombia detrás de RCN Y CARACOL?
¿Y la conexión El tiempo – planeta -franquismo?
¿-y sabes que El tiempo no se detiene en su distracción?
¿Y el cambio de cambio?
¿Y del terrorismo informativo?
¿Y del maniqueísmo?
¿Y del sesgo?
¿Y del cerco informativo?
Y de la burda manipulación.
¿Ves la neutralidad simulada?
¿Y las adhesiones y rechazos viscerales?
¿El quintacolumnista fascista?
¿la tv como boletín de los militares?
¿Las creaciones apologéticas?
¿La disidencia controlada?
¿Y la carga ideológica del editorial?
¿Y el punto de vista implícito?
¿Y la auto censura?
¿Y el circo mediático?
¿Y las cortinas de humo?
¿Ves que la repetición no es demostración?.
¿Que ves en los titulares?
¿Oyes los ecos inconfesados?
¿La retorica patriotera?
¿Y la cansona palabra “infamia” de la derecha?
¿Ves el lado oscuro de los medios?
¿Su mano invisible?
¿Y el control mediático mundial
¿Eres capaz de ver la manufactura del consenso”?
¿La reglamentación de las mentes humanas
¿Las audiencias?
¿Te gustan los culebrones?
¿Y el deporte y la música?
¿Y la farándula?
¿Y el sexo?
¿Y las modas y los personajes estrellas?
¿Te gusta Jota Mario y Padres e hijos?
¿Detectas la basura?
Te distraes y no ves la distracción.
Has notado la velocidad a la que se dice: ”El alcohol es perjudicial para la salud……..” porque y porque lo permiten.
Por último .¿ has notado donde bebe este artículo?.

EL PARADIGMA DE LOS PARADIGMAS

El nuevo paradigma es una verdadera candela : “Vigencia y coherencia de paradigmas” , se trata del cálculo de la vida útil de un paradigma mediante extrapolaciones tecnológicas y mediante perspectiva poliédrica imaginaria extrapolar también la visión humana ,quienes desempolvaron el viejo paradigma se dieron cuenta que sus predicciones son asombrosamente exactas ,en efecto, hace un siglo se terminó el desmonte de los valores de la tradición Cristiana como ellos lo calcularon, pero lo que es violentamente asombroso es el hecho de que ellos mismos auto- predijeron con gran exactitud ,utilizando su paradigma , su propio retorno para esta época.

EL PAPA ORDENA DESCLERICALIZACION DE LA PROCURADURÍA Y LAICIZACIÓN DE ORDOÑEZ

El problema del pro-cura-dor es que él cree que la palabra viene de cura pero se equivoca, se deriva de cuidado, cuidado con el ciudadano. De ahí viene también su confusión entre ciudadano y cristiano, este obcecado dogmático no ve que para ser auténtico cristiano primero hay que ser ciudadano.

LA INTOLERANCIA POLITICA

La intolerancia es estructural, al igual que la ideología existe la intolerancia total y la intolerancia individual. Ahora bien, la derecha no es la incurable de siempre, esa enfermedad se puede erradicar con la educación, con políticas públicas a largo plazo. El problema radica en que la derecha siempre conspirará para derrocar , entonces hasta que punto ser tolerante con la derecha en un país de izquierda sin poner en peligro su propia estabilidad esperando los frutos de la educación. Por definición la izquierda es tolerante pero quien tolera domina, ahí está la clave, definir y difundir masivamente las reglas del juego