lunes, 17 de noviembre de 2008

LUCHO BERMUDEZ Y EL BLANQUEO MUSICAL











• “Vistió de Frac los ritmos tropicales de Colombia”.
• Nadie sabe quien acuñó esta frase para resumir el aporte musical de Lucho Bermúdez a la música popular colombiana. El verdadero arte se viste con ropa desgastada, nunca se podrá comparar un porro de La Sonora Cordobesa a un porro de Lucho Bermúdez, lo que sucedió históricamente fue un proceso inverso, fueron las elites racistas bogotanas las que infectadas y afectadas por la autentica música popular se vistieron con ropa ligera para bailar los calientes aires musicales de la costa “blanqueados” por Lucho Bermúdez. Porque no se dice la verdad que subyace en esa frase profundamente ideológica :“Vistió de Frac los ritmos tropicales de Colombia”.,es decir, el proceso de blanqueo de la música que se llevó acabo en todo el mundo debido a las teorías de la época del racismo científico que aun subsisten.
Que paradoja, bailan ahora una música de negros indios y zambos a quienes siempre han despreciado.
La Big Band era la moda de la época (Alguien comparó a Lucho Bermúdez como EL Goodman colombiano) ,la orquesta de Lucho era una Big Band antes de llegar a Bogotá, el porro se impuso favorecido también porque los días del final del bambuco estaban contados, doble paradoja por que igual a los vallenatos bailan su propia derrota.
Ahora bien,debemos ser imparciales con Lucho Bermudez,el no tenía la culpa de que para vender se necesitaba blanquear en esa época,ni él mismo se daba cuenta ya que los elementos no son concientes de la estructura a la cual pertenecen .Pero hay otro aspecto puramente musical por el cual a Lucho Bermudez se le debe reconocer su grandeza musical y es que tambien toda musica popular puede vestirse con timbres instrumentales de grandes orquestas y puede ser elaborada segun la técnica de composición del músico creador (por ejemplo cromatismo romántico),la belleza no depende del sonotipo,si no de la creación del compositor,esto nos lleva a una mejor comprensión de la creacion musical ( Ver en este mismo blog "La creación musical").Pareciera, entonces, que el mencionado frac blanqueador no existiera en forma musical desde la perpectiva anterior,pero si existe en forma ideológica al creer que la melodía y esquema ritmico del porro y la cumbia en formato original no es digno de entar al club de la alta socieda.Por esrategía de aceptacion la música y las personas se autoblanquean.Pero Beyonce se ve mas bonita negra que blanca,la raza negra es bonita,Mike Jackson simbolo del cáncer que produce la ideologia del blanqueamiento.Aprovechemos que este blog tambien es de religion,hasta el rostro de Jesucristo fue blanqueado,se presenta como blanco europeo y se sabe a ciencia cierta que es oriental,es que todo en el cristianismo da risa,aceptmos el milagro de la transfiguracion del rostro de jesucristo,entonces Dios es racista al escoger ese rostro


CURIOSIDADES MUSICALES

SOBRE LAS VOCES QUE SE PARECEN

LA DE MONGUITO EL UNICO A LA DE MIGUELITO CUNI
LA DE MIGUEL QUINTANA A LA DE MIGUELITO CUNI
LA DE HENRY FIOL A LA DE ABELARDO BARROSO

LA DE VITIN AVILEZ Y LA DE TITO RODRIGUEZ
Es tanto el parecido de sus voces que es imposible diferenciarlos en el tema Mi Abuelito. Vitín ha reconocido a Tito Rodríguez como su maestro y gracias el mejoró su dicción y fraseo

LA DE CHEO FELICIANO A LA DE TITO RODRIGUEZ
LA DE RUBEN BLADES A LA DE CHEO FELICIANO
El parecido es tan asombroso que se ve obligado a buscar su propio estilo con Willie Colon

LA DE NELSON PINEDO A LA DE TITO RODRIGUEZ
LA DE MARVIN SANTIAGO A LA DE ISMAEL RIVERA
LA DE CHARLY FIGUEROA A LA DE DANIEL SANTOS
LA DE ANTOHONY CRUZ ALA DE FRANKIE RUIZ
LA DE HECTOR CASANOVA A LA DEL CONDE RODRIGUEZ
No solo tenía el timbre y estilo del Conde Rodríguez sino que terminó sustituyéndolo en el Tumbao de Pacheco

LA DE ROKY CORA A LA DE ANDY MONTAÑEZ
El timbre era demasiado similar al de Andy
LA DE CARIDAD CUERVO A LA DE CELIA CRUZ
LA DE PANCHITO RISET A LA DE CHEITO

LA DE BUITRAGUITO A LA DE GUILLERMO BUITRAGO

El estilo y timbre de voz es tan parecido que al morir Guillermo Buitrago en 1949 , discos fuentes organiza un concurso para buscarle el sucesor en estilo y voz, se lo ganó Julio Cesar Sanjuán a quien ya llamaban Buitraguito.Hay otras tres curiosidades muy buenas sobre Buitraguito:

De profesión zapatero, desmintió el viejo adagio de “ zapatero a tus zapatos”
La calle donde Hizo su primera grabación que lo llevaría a la fama tenía el nombre de San Juan
La canción “Mi pobreza” rechazada por discos fuente se la dió al Trío San Juan de Johnny Albino en 1952. Fue Todo un éxito

domingo, 16 de noviembre de 2008

THE MATRIX MILAGROSA. EL SECRETO OCULTO DE LOS MILAGROS EN EL NUEVO TESTAMENTO


Verbo encarnado- nacimiento virginal- voz celestial- espíritu santo en forma de paloma- ayuno de 40 días y 40 noches- subida a la cumbre del templo- transfiguración- ángeles que bajan y suben de los cielos - enfermos, endemoniados y lunáticos curados - llagas, ciegos curados - todos cuanto le tocan quedan sanos - mudos que hablan - cojos que andan- ciegos que ven - sabe el nombre de las personas y el numero de maridos de la samaritana- anuncia la traición del judas- predice el martirio de Pedro y la muerte de Juan- escapa de manera milagrosa de sus enemigos - los flujos de las mujeres se paran - cambia el agua en vino - dos pescas milagrosas- dos multiplicaciones de los panes- da movimiento a una mano seca - cura sordomudos y ciegos de nacimiento- apacigua tempestades- camina sobre las aguas- peces con moneda y anzuelo en la boca- paralíticos, leprosos curados- mujeres encorvadas e hidrópicas sanadas - seca a una higuera hasta las raíces - caída de los soldados que van a aprenderlo - pega la oreja de Malco - los cielos se abren - el sol se oscureció - las tinieblas invaden todo el país - la tierra tembló - el velo interior del templo se rasco - herida que emana agua - resurrección al tercer día- apariciones después de muerto - subida a los cielos.
Dejamos de ultimo el milagro de los milagros: la resurrección de un muerto.
Hablar de cristianos es hablar de milagros a pesar de que Jesús no fue un mago, el nuevo testamento es un perpetuo encadenamiento de milagros, si se quitan los milagros del nuevo testamento no queda nada.Compruebelo usted. El núcleo primitivo de los evangelios no habría contenido ningún milagro, son añadidos posteriores, son un invento fraudulento, sacrílegas afirmaciones, interpolaciones tardías. Jesús no fue un mago sino mas tarde y en contra de su voluntad. Y peor aun no puede ser reducido a un milagrero pagano. Lo que se narra es falso simplemente porque lo que se narra no ha podido suceder.
La pluma cargada de fe con los milagros busca un milagro: Glorificar a Jesús, son símbolos para exponer con más fuerza supuestas verdades teologicas.

THE MATRIX SIMBOLICA. INTERPRETACION SIMBOLICA DE LOS MILAGROS DE JESUCRISTO


NOMBRE DEL MILAGRO:
Cambio del agua en vino
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Simbolismo puro, sustitución de la antigua alianza, fundada en la Ley mosaíca, por la nueva, fundada en el amor leal. Las tinajas vacías son símbolo de la antigua alianza que ya no da vida ni alegría, pues están vacías. Jesús es la NOVEDAD total, que cambia toda la situación anterior; banquete del fin de los tiempos, nupcias escatológicas

NOMBRE DEL MILAGRO:
Primera multiplicación de los panes
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Jesús alimentó el pueblo con el pan celestial de su doctrina. Jesús habló tan bien que, su fuerza celestial contribuyó tan admirablemente a alimentar las almas de los asisitentes que olvidaron su hambre material (Schankel, Keim, JP.Lange). El nuevo pastor alimenta con su enseñanza a la nueva comunidad .

NOMBRE DEL MILAGRO:
Primera pesca milagrosa (en aguas profundas)
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Conversión de numerosos paganos después del fracaso de la laboriosa predicación del evangelio entre los judíos.(Lipsius)

NOMBRE DEL MILAGRO:
La tempestada apaciguada (“Cálmate, sosiégate “)
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Confianza heroica de Jesús con la cual animó a sus discípulos en medio de una tempestad.

NOMBRE DEL MILAGRO:
Jesús camina sobre las aguas
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Los 'barcos' pueden naufragar, las personas
morir, pero la verdad y el amor nunca morirán.

NOMBRE DEL MILAGRO:
El endemoniado de Gerasa.Ver foto en el articulo posterior
INTERPRETAION SIMBOLICA:
Puro Simbolismo. el endemoniado y los puercos simbolizan los paganos. el demonio se llama “Legión” clara alusión al ejercito Romano. Otros ven un símbolo de la obra de Pablo ente los gentiles. La negativa de Jesús a aceptar como discípulo al que acaba de liberar del demonio, simboliza el obstáculo que los judeocristianos oponían a la conversión de los paganos
Detras de los autores del nuevo testamento hay todo un equipo de escritores judios griegos expertos en simbología

CONVERSACIÓN ENTRE EL PROFESOR DE FILOSOFIA Y EL CARRETILLERO


El profesor Nicolás, amanecido y borracho, estaba sentado en la terraza de su casa.

-Yuca profe- grito el carretillero.

-¿A cómo?-

-A ciento cincuenta.

-¿Dime Simón cuanto tiempo tienes de ser carretillero?

-Diez profe-

-¿Dime que había antes del big bang?

El carretillero pensó un rato y respondió:

-¿Qué? Había antes del big bang y se alejó

El profesor Nicolás se rió y lo vió alejarse. Carretillero-dijo- bruto.
Totalmente ebrio de tanto tomar whisky, sus amigos lo habían dejado en la terraza.
¿Qué? Había antes del big bang,… espera un momento, ese carretillero puede… no, no ,no es un carretillero, vende yuca ,no ha podido darme una respuesta, simplemente repitió la pregunta como un loro, pero y si….. ¿Qué? Había antes del big bang es una respuesta y no un juego de palabras. El pasa por aquí todos los días, mañana le preguntaré otra vez.

El día siguiente.

-Simón – dijo el profe- dame dos de yuca, dos de ñame criollo

- Como no profe-

-Ayer me contestaste con un juego de palabras o simplemente no entendiste nada.

-Usted decide profe – dijo el carretillero.

El profesor Nicolás quedó admirado con la respuesta.

-Bueno -dijo el profe.

-Quiero que me respondas científicamente ¿Qué había antes del big bang?

-Científicamente ¿Qué? había en el big bang - dijo Simón – y nuevamente se alejó con la carreta dejando al profesor plantado.

El profesor Nicolás, tumbado en una poltrona, pensaba ¿Qué? El “qué” es la respuesta, esa singularidad de la materia antes del big bang no ha podido ser descrita, la condiciones concretísimas existentes en el momento preciso de la explosión siguen siendo en la actualidad un problema sin resolver, las leyes de la física no se aplican a ese estado singular, no hay marco de referencia para aplicarlas. Otra teoría sostiene lo contrario, que fue el cuanto gravitatorio el que impidió que se produjera la singularidad, permitiendo la gran explosión.
Ese carretillero no puede llegar a esas abstracciones de alto vuelo. Todos los días pasa, mañana le insistiré.

Al día siguiente

-¿Frutas profe?.

-Dame dos mangos de sapote , soy frutero , nací en una finca, si no los como todos los días me da dolor de cabeza.

-Ñame espino?

-No

-¿Habichuela criolla?

-Dame dos mazos

-Berenjena?

-Dame una docena, ya no más, toma dame el vuelto.

-No- dijo el profe- he quedado satisfecho con tus repuestas

-Sabe profe, le voy a contar una historia con la condición de que me la crea ¿Acepta?

-Acepto

-Soy- dijo el carretillero- Protagoras, lo que pasa es que encarne en este cuerpo cerril de carretillero. Protagoras significa el más grande del ágora griega, cobraba tan caro mis cursos de retórica que un operario griego duraba veinte años trabajando para pagarme. Fui sofista de los sofistas, pero heme aquí en estos humildes oficios; expiando mis pecados, castigado por el destino, no puedo salirme de este cuerpo cerril y cejijunto, estoy espiando mi vanidad del pasado, aspiro a una encarnación justa después de la expiación. Me he nutrido de la filosofía y ciencias actuales. He enriquecido esa teoría de extrapolaciones cronológicas retrogradas del big bang, como por ejemplo, la contradicción que se presenta con la segunda ley de la termodinámica. Actualmente la recesión de las galaxias, la abundancia del helio en el universo y la radiación de fondo isotrópica son las pruebas del big bang. –

- Mañana seguimos hablando profe

El carretillero se alejó.

El profesor Nicolás casi se desmaya de asombro.
Ese carretillero-pensó- en verdad no es un simple carretillero, es un autodidacta, no creo en la encarnación de las almas, pero que sabiduría mostró, eso de la segunda ley no lo entendí voy a investigar.
El profesor Nicolás se dirigió a su biblioteca, entre sus libros encontró dos que hablaban de la segunda ley de la termodinámica, leyó los temas relacionados con el big bang, después de un largo rato de lectura reflexionó .
- Tiene razón el carretillero- La contracción del universo contradice la segunda ley de la termodinámica, y peor aun la inferencia de algunos locos de que los efectos preceden a las causas.
Según algunas teorías la contracción se dará después de la expansión en la cual vivimos. ¿Sera él en verdad Protágoras? Mañana lo veremos.

A la mañana siguiente

-¿Qué va a llevar profe?

-Aquí el único que come yuca soy yo, dame una libra

-¿Qué más?

-Seis maracuyás

-Sabe profe, sé lo que me va a decir, que no cree en la metempsicosis.

- ¿Cómo leíste mi pensamiento?

-Recuerda que soy Protagoras, sabe profe, que el desconocimiento de esa singularidad es obvia porque el ser humano se acerca asintóticamente a la verdad, pero nunca llegará a la verdad absoluta, esa singularidad es la verdad absoluta, nunca se podrá percibir esa singularidad, no podemos vislumbrar el estado del Universo con anterioridad al Big Bang, pero de ahí no podemos argüir que esa singularidad de la materia la insufló un Dios como cualidades intrínseca de la materia para que eternamente se expandiera y contrajera, eso es teología recreativa, Si la energía no se puede crear ni destruir, (1ª Ley de la termodinámica) entonces, Dios no cabe aquí, no existe un principio ni un final, eso es una analogía subliminal marcada por nuestro nacimiento y muerte.

No nos rompamos los sesos pensando en esa singularidad. Es una singularidad y punto,. La teoría del big bang no es una mitología del siglo veinte, tampoco una metáfora o un símbolo, es teoría plausible. Toda época tiene su poquito de verdad. Por ahora, aunque no es cierto, partamos de que el tiempo se originó a partir del big bang

-Bueno profe me voy
-
-Hasta luego Protagoras – dijo el profesor Nicolás con reverencia.

A la mañana siguiente

- ¿Qué va a llevar hoy profe?

-Primero dime cuanto te debo por tus clases de retórica.

-Nada profe.

-Dame seis maracuyás y dos mazos de habichuelas -

-¿Porque no cambias de oficio Simón?-

-Estoy expiando mis faltas .No puedo ahora. En New Orlands fuí esclavo recogiendo algodón, es la tierra de la música del pájaro.

-¿Te gusta el jazz?

-Sí, pero no puedo ni comprarla ni bailarla ni cantarla. Solo escucharla como lo hacían los esclavos griegos

-Otra vez, sabes que no creo en eso

-Mañana profe hablaremos de la segunda ley.

Al día siguiente

-¿Qué profe?

-Dos de ahuyama, dame una calabaza, un mazo de candía

-Hablemos de la segunda ley- dijo el profesor Nicolás

-La segunda ley – dijo el carretillero – afirma que a medida que pasa el tiempo aumenta el desorden del universo, actualmente se expande, si se llega a la máxima expansión, y se inicia la contracción ¿Podría esto revertir la segunda ley?¿Los efectos precederán a las causas, es decir, primero morimos y después nacemos y algo así para todos lo fenómenos de la naturaleza. En realidad es un falso problema, es un enfoque humano en un plano donde piensan humanos, la respuesta es fácil, todos envejecemos en la misma dirección, la materia sigue la flecha del tiempo, los eventos se suceden en la flecha del tiempo y no pueden invertirse. Ahora bien, el nacimiento del tiempo no es el nacimiento de nuestro tiempo, el tiempo no ha nacido con el big bang, con nuestro universo, el tiempo precede al big bang, el tiempo precede a la existencia óntica. La segunda ley es un mensaje de la estructura del universo: La irreversibilidad. En este sentido su futuro no se puede prever, es un futuro abierto. Lo que pasa a los humanos es que se vuelven románticos por el principio antrópíco con cada estructura (como la vida y nuestro planeta, no ven la desaparición de la propia humanidad como forma de vida, un hecho considerado categóricamente irreversible, somos una forma transitoria de energía)
Y no ven tampoco que cada estructura es conquistada a través de una fuerte lucha contra la segunda ley, esta ley es inexorable. Los fenómenos irreversibles son creativos, aumentan la complejidad, la estructura del espacio tiempo está ligada a la irreversibilidad, esta es común en todos los lugares del universo, el universo es el resultado de una transformación irreversible y proviene de otro estado físico, un universo produjo este universo, algo así como un universo óntico, los infinitos universos onticos constituyen la unidad del ser del universo,antes del big bang el ser es,en el big bang el ser es y despues del big bang el ser es .Como ves ,es un cambio de fase, todo efecto tiene su causa natural que lo provoca, todo estado procede de un estado anterior, que la humanidad se encuentre en la fase expansiva de un universo óntico es insignificante con la trayectoria cósmica del universo

-¿Qué opina Usted profe?

-En verdad os digo que eres Protágoras.

Al día siguiente el profesor Nicolás se cansó de esperarlo, el carretillero desapareció, no volvió a verlo por mucho tiempo.

Un día el profesor madrugó como de costumbre y al pasar un carretillero, lo llamó y le dijo:

-Mira- te voy a comprar, pero con la condición de que me creas la siguiente historia:…………también fui carretillero como tú………


SALSA Y MARXISMO

El afloramiento de la esencia de la salsa en cuanto música consistió en que se le dió una nueva sonoridad a una música que gozaba de resonancia y en que la imagen proyectada por el nombre “salsa” escogido vibraba ya intrínsecamente en las cuerdas de la vieja música. La ”salsa” adquiere plenamente el sentido de “Salsa” cuando es “presentada” con la nueva sonoridad. Tal “presentación” es histórica .Ahora bien, ”presentada” significa traída hacia adelante, eso que antes no era, es decir, se ha creado un nuevo movimiento musical. Toda música afrocaribeña es susceptible de ser “salseada”, pero no toda música popular afrocaribeña es salsa. Dialécticamente se ha constituido así el nuevo rótulo. Y razón tienen quienes afirman que el rótulo es comercial. ¿Acaso no estamos analizando la génesis de una mercancía? .Que paradoja, a los viejos cubanos en sus reclamaciones musicales se les olvidó el capital de Marx

viernes, 14 de noviembre de 2008

EL PLACER DE LOS BANQUETES II


(Fragmento de novela inédita)

De pronto el maestro sudafricano respiró profundamente, alzó la copa y dijo:

- Si queréis que un hombre hable, dadle primero comida y buen vino, así el estomago lleno, fragua no solo su propia salud como estomago sino también las ideas, pero el exceso de comida, de bienestar también es perjudicial, la civilización actual ha vuelto a la barbarie, se están comiendo a los caníbales. La comida misma se ha vuelto un símbolo bárbaro, de todos es sabido que la comida lubrica los malos negocios. Y sabemos también que nuestras tres comidas manipuladas por la publicidad generan seis enfermedades; por eso tenemos que tener mucho cuidado, ojo, Dios nos envía la comida pero el diablo nos envía los cocineros, el secreto de la salud está en la frugalidad, las comidas largas crean vidas cortas, hay que comer y beber para vivir y no vivir para comer y beber, pero he aquí la gran contradicción: El estomago no tiene oídos ¿Cómo resolver esta contradicción? Históricamente o mejor Histéricamente se ha resuelto así: El rico come cuando tiene ganas, el pobre cuando tiene. Queridos amigos, antes de llevar al pueblo cualquier proyecto debemos en primera instancia preguntarnos si no se está muriendo de hambre, toda idea por muy noble que sea se estrella con la realidad si no se tiene en cuenta las necesidades alimentarias de la gente. El fracaso parte de una perspectiva raquítica y esclerótica que no ve el raquitismo y la esclerosis en el pueblo.

El maestro sudafricano calló.

Un silencio invadió el banquete, el maestro canadiense lo rompió al servirse una copa de vino, le tocaba a él hablar ahora.